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[转载]我国唯一“活着的古镇”——神垕镇

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神垕位于河南禹州市西南30公里禹、郏、汝三县市交界处 。
“神垕镇”这名字古老又神秘。有文字记载是从明朝开始的,而其名字的由来一直是一个谜。《新华字典》里专用字“垕”字介绍:“垕,神垕,地名,在河南省。”而《辞海》又将神垕作为多次钧瓷故乡作了简明的介绍。
在电脑里居然能打出“神垕”这俩字,真是没想到。
神垕古镇”之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷,“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”

我特别喜欢游览古镇。因为,古镇的每一块砖,每一条石,每一片瓦,每一个门槛……都有着生命,有着故事,有着历史的影子。从来都没听说过“神垕镇”,只是从那路过时在地图上偶尔看到的,但从名字看,就给人古老且神秘的感觉,再百度一下,可是不得了啊!居然是我国唯一“活着的古镇”,再仔细搜索,有资料说,从近年来出土的关沙、红陶、篦纹灰陶推断,早在夏商时期神垕就有人群住,并从事农耕和治陶,由陶而瓷的进化演变说明神垕历史与华夏文明历史几乎是同步的。这一信息,让人无比兴奋!决定将行程略作调整,绕道到神垕镇看一看,当然,只能走马观花,因为时间只有几个小时,且包括路程在内。就算是走马观花也认了,不去会后悔一辈子。

快到神垕镇时,新铺的马路很宽,远远就看见神垕镇崭新的标识性建筑,心里一下就凉了半截!完了!一个新古镇啊!上当了!现如今哪还有原汁原味的古镇啊?全都变成旅游的摇钱树了……

但既然大老远跑来,就看看呗……



1 按照GPS的指引往镇里走,“神垕镇人民政府”欢迎您的大牌子让我知道神垕镇近在咫尺,可一点也不神秘,完全没有来之前对神垕镇的期待。
资料上说:神垕镇历史悠久。早在夏、商时期这里就有人类居住,从事农耕和冶陶。自唐代出现钧瓷以来,神垕逐步发展成为中国北方陶瓷中心之一。宋时称神垕店,明代开始称神垕镇,属鸿畅都,清时属文风里。明清时期流行一首民谣:“进入神垕山,七里长街观,七十二座窑,烟火遮住天,客商遍地走,日进斗金钱”,由此可见当时之繁华。
可眼下,那也对不上哪啊……



2 资料上说:神垕镇的主要特色是钧瓷文化及千年古镇。钧瓷作为宋代五大名瓷之一,起源于神垕,
可古色在哪?窑址在哪?镇上的情景让人十分失望,一点千年古镇的影子也没有。骗人!





3 心有不甘,下车打听神垕古镇,哪怕是遗址。有人说两三里外有座庙,还有棵大树……
心说有戏,调转车头沿着弯曲山路驶去……结果更是失望!除了那棵孤零零的大树还有点意思,其余全是垃圾!




4 时间不多了,再找不到传说中的神垕古镇,这趟就瞎了……
还好,一个当地人说,你们是不是要找**庙?
我说,是的。
他说,还挺远的呢,说给你路你也未准找得到,我带你们哪去吧……
说实在的,自驾游就不愿意搭载陌生人,但现在也顾不得那么多了,拉开车门让他上来了。
幸亏他带路,走了一段很颠簸泥泞的破路,七拐八拐我们终于看到一条街有些古色的街……





5 老人们在老屋前聊天……院子好深,有好几进呢。




6 心中大喜!确实是条老街!两边的房子很多都是空着的,看上去有些年头了。
老街里人很少 ……
资料上说: 垕古镇区保留有较为完整的明清古街,俗称“七里长街”。唐宋以来,随着陶瓷业的兴盛,许多富商大贾在此置田、建宅、经商,逐步形成神垕老街由东西南北四座古寨构成;从东到西有东大街、西大街、白衣堂街、红石桥街、关爷庙街等街道,道路两侧店铺林立,古民居依势而建。保存比较完整的有伯灵翁庙、邓禹楼、温家大院、白家大院、王家大院、霍家大院、苗家大院、苗家祠堂等,炮楼、古民居、庙宇鳞次栉比。其中的古民居多为明清时期建造,是以精美的石雕、木雕和瓷艺,古朴典雅,端庄大方。一进三、一进四的庭院形成经营、生活、制作一体化的地方特色古宅院。除此之外,一些自然景点的相映衬,把神垕绘成了一幅集历史、自然、人文特色于一体的旅游画卷。神垕镇现拥有的“钧瓷一条街”“古玩一条街”“手工作坊一条街”不仅充分展现了中华民族传统钧瓷文化的博大精深和陶瓷殿堂的神奇,而且游客在此还能体会民俗、民风的淳朴和接触悠久的民间工艺 




7 老街上的老字号




8 老街上带有字号的老房子很多,这居那院的,还有官署……




9 康熙年间,官府为管理陶瓷生产,派官员到神垕镇专设陶瓷官署。前为官署,后为内眷院。




10 宋家大院为清代二进四合院建筑。宋氏为清代神垕望族,崇尚洋务。光绪年间宋淑信被赐进士,“戊戌变法”失败后,家道败落,宅院易为温氏。




11 这老街上的每一家院子都很深,似乎藏着很多古老故事……




12 注意老房子的山墙!




13 注意老房子屋顶的花盆!




14 老街每一家屋顶上都有烧残的陶坯




15 墙头上码放的残次瓷瓶那么好看




16 几乎家家墙头都码放着大小不一、形状各异的瓷瓶




17 连花盆都是残次瓷瓶




18 这里有很多私人烧窑。真想趁人不被将墙头的瓶子顺走一个,可太缺德了



19 真要想顺,太容易了 ,四周一人没有。可做人要慎独啊!





20 还发现了一个旧址,时间紧迫,也没细看是什么,估计是个窑厂……时间真的是太紧了,只能边走边按快门,对于摄影人来说,实在是件很痛苦的事情。




21 苦苦寻找的地方终于出现了!那建筑!那墙砖!那飞檐!……



22 这就是传说中的伯灵翁庙,藏在深深的古街尽头……




23 伯灵翁庙的造型器宇轩昂,充满霸气!瓦是琉璃的,门是花雕的,门前还有俩镇守石狮子。
初建于唐,宋、明、清多次重修,有一千多年历史。庙内建筑有窑神殿,花戏楼,道房,东西日月门





24 门前一对石狮威风凛凛,器宇轩昂,青砖饰墙,玻璃金瓦,风铃叮当。门旁两边石柱上镌刻着一副对联:“灵丹宝箓传千古,坤德离功利万商”,包含着阴阳八卦、天地造化、工商经济等诸多内容。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,形象生动,透出祥瑞之气。




25 门前两个狮子栩栩如生




26 栩栩如生




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29 进庙门,很大的空间里光线稍暗,有人们在打牌




30 打牌的人们神情专注,丝毫不理会有人从身边走过




31 进了大门回头看,大门实际是个非常讲究的花戏楼。设计精巧,雕梁画栋,是一座集建筑精华。戏楼的结构属于九脊歇山顶,挑角单檐式建筑。屋顶由三色琉璃瓦覆盖,组成古朴大方的菱形图案。屋檐下边有22根攒斗拱和4个转角铺就。面阔四柱三间,主间宽3.80米,东西次间宽2.05米,进深均为6.50米。面向大街的山门,门额上建有单檐三坡、挑角厦式门楼一座,它依附于戏楼屋檐之下,小巧别致,风格独特。花戏楼内雕梁画栋,粉壁彩屏,各种青石雕刻玲珑剔透,精巧雅致。整个花戏楼,全是木榫连接,没用一个钉子。关于这一点,还有一个神奇的传说故事。此外,花戏楼还有一个奇特之处,说花戏楼前的戏楼场面积虽然不大,却是一个“活地”,看戏的人再多,从来没有拥挤过。人们说这是与祖师爷显灵有关,这个传说恰恰说明了花戏楼建造奇巧,如有神助。是神垕千年古镇历史和灿烂钧瓷文化的象征。





32 除了门洞里,还有一些老人们在戏楼脚下围坐着打牌,那面鲜艳五星红旗在这样古色古香、世外桃源的环境里显得格外醒目




33 墙根下也有老人打牌, 这里的人们是生活在世外啊……




34 伯灵翁庙里空间很大,在大爷身后和他一起环视的感觉很穿越……




35 木有时间考证伯灵翁庙里建筑的名称,先拍下来再说,总之,很漂亮……也想变个小孩子,天天在这里玩耍:)




36 这种生活远离现代垃圾




37 伯灵翁庙里全景




38 伯灵翁庙的原图,看了让人很感叹……一千多年前啊……





39 从伯灵翁庙出来,时间所剩不多,但还是快速浏览了下店铺里的瓷器。不枉来一趟啊。在资料上得知
钧瓷位于钧、汝、官、哥、定五大名窑之首,始于唐,盛于宋,北宋徽宗时期,在禹州设置官窑,烧制宫廷御用瓷,每年选36件入宫,其余的全部打碎深埋,由于官窑设置在夏启建都的古钧台附近,所以窑名为“钧窑”,瓷名为“钧瓷”,钧瓷享有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯不如钧瓷一件”、“雅堂无钧不可自夸富”的盛誉。




40 神垕因钧瓷而繁荣驰名。早在唐代神垕就是已烧制出多彩的花瓷和钧瓷,到了北宋徽宗年间,钧瓷生产达到了登峰造极的地步,被定为“宫廷御用珍品”,官府在阳翟(今禹州市)钧台附近设置官窑,为宫廷烧造贡瓷,实现了钧瓷生产由民窑向官窑的转变,位居中国五大名瓷之首。 




41 看着真喜欢!




42 尽管时间匆匆,还是在古镇的店铺里顺手买了几个小玩意儿……



43 买了这只碗,非常喜欢。
钧瓷最为神奇的就是它的窑变艺术,其它瓷器上的釉色及花纹、图案全是人工着色描绘的,而钧瓷釉色则靠自然窑变而来,所以有“入窑一色,出窑万彩”,“钧瓷无对,窑变无双”之说,它的色彩非常丰富,素有“红为贵,紫为最,天青月白胜翡翠”的说法,从不同的角度观赏钧瓷,会产生不同的意境和图案,妙趣横生,趣味无穷。 

钧瓷的开片非常奇特,“看似锤击,触之无痕”,用肉眼看到的裂痕像是用锤子击碎似的,但是用手摸却非常的光滑,而且在夜深人静的时候还可以听到“咔啪咔啪”的开片声,清脆悦耳,有长达80年的开片期,它的纹路有冰裂纹、菟丝纹、蚯蚓走泥纹、鱼子纹等自然天成,鬼斧神工。 




44 离开神垕镇匆匆赶路,晚上9点多钟才找到住处。后来在网上一看,啊呀!还是落掉了一些精致,比如古镇另一个出口的过街门,上有“神垕镇”几个字,后悔也没用了,能挤出时间走马观花扫一趟,已经很不错了,等有机会再专门去一趟吧……

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