陈洪：《金瓶梅》与《红楼梦》的“缘分”

陈洪：《金瓶梅》与《红楼梦》的“缘分”

来源： 今晚报 2015年7月17日17版  发稿时间： 2015-07-20 15:54

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　　《金瓶梅》与《红楼梦》有着不解之缘。

　　一方面，二者之间有某种“竞争”关系。明末清初有“四大奇书”之说，《金瓶梅》名列其中，另外三部是《三国演义》《水浒传》《西游记》。而到了20世纪，这个说法逐渐被“四大名著”取代。两相比较，原来是《红楼梦》“挤掉”了《金瓶梅》。

　　《红楼梦》替代《金瓶梅》，似乎并无不可。但细想下去，又不是那么简单。如果置换，为什么不换掉《水浒传》或是《三国演义》《西游记》？或者为什么一定要置换？“五大”名著又有何不可呢？

　　其实，一个重要的理由是：人们对《金瓶梅》的评价大有保留。当时，《金瓶梅》的主要“罪名”是“自然主义”，而《红楼梦》是“批判现实主义”。在当时的话语体系中，这两顶帽子可是褒贬悬殊的。对《金瓶梅》来说，主要有两个方面的“罪名”：一是直露的性描写，一是“只暴露黑暗，不写光明与希望”。不能说这种指责所针对的事实不准确，但由此而来的评价是否准确、合理，就是另一个问题了。

　　另一方面，二者之间又有着“师徒”或“兄弟”一般的关系。

　　小说史研究中有一句“常谈”：“没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。”在《金瓶梅》之前或同时，白话长篇小说都是写历史上的事情，历史演义也罢，英雄传奇或神魔也罢，都不是着眼于当下的芸芸众生。而从《金瓶梅》开始了根本性转变。虽然它也假借了宋朝的名义，但所写是完全超越具体朝代的人情、人性。更何况，明眼人一目了然的是，小说名义上写的是前代，其世情民风、朝政市井都是当代的写真。而《红楼梦》正是在这一点上接续了它——正面表现现实的人生。二者都是聚焦于一个家庭，写家庭的日常生活，也写家庭的兴衰。这一点很重要，不是写家庭生活里的一般横断面，而是在一个纵轴上写家庭的盛衰史，从而表达作者对人生、社会的哲理性思考。同时，二者都是通过一个家庭来表现社会，特别是表达对社会黑暗的批判。还有一个重要的相承续的方面，就是围绕着男主人公写了一群性格各异的女性，而且占据了全书笔墨的大半。

　　这种写法，这样的内容，在《金瓶梅》之前是没有的，而在《金瓶梅》之后，虽然有了《林兰香》等少数仿效作品，但真正得其神髓而能与之比肩的，却只有《红楼梦》。

　　在那场后人安排的“竞争”中，《金瓶梅》败下阵来的主要原因，虽说与当时的“裁判”不公平、“竞赛规则”对其不利有关，但也确有其咎由自取的因素。

　　《金瓶梅》这本小说，一部分为“正常”的文学描写，另一部分为“直露”的色情描写，且比例较大。这后一部分既有作品自身的逻辑性需要——一个堕落时代的“欲海写真”，也有迎合读者某种心理的目的。《红楼梦》正是在这方面远离了《金瓶梅》，它也写“欲”，但笔下有分寸，多用藏锋，而作者更把诗人的气质浸润到叙事的笔端，于是形成了高雅的格调。

　　如果站到更高的层次来看，也可以说：雅有雅的妙处，俗有俗的价值。更何况，两部书所重点描写、表现的社会层面各有不同，所以这两部巨著在中国文学史上，应说是“双峰对峙，二水分流”，相映而成妙境。

发布日期： 2015-07-17 00:00

http://news.nankai.edu.cn/nkzs/system/2015/07/20/000242534.shtml