[转载]功崇惟志，业广惟勤   ——习近平讲话释难（13）

“功崇惟志，业广唯勤。”我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。

     ——《习近平谈治国理政》41页

         习近平在十二届人大一次会议上全面阐述了“中国梦”，其中引用了《尚书·周官》中的一句话：“功崇惟志，业广惟勤”。这部古代经典离现在已经3000来年，本来就晦涩难懂，即使专家学者借助工具书理解起来都很吃力，对于一般人理解起来就更困难了。

         理解这句话最关键的一个字是“惟”。各种报刊杂志在理解这句话时，都是把“惟”解读为“由于”或者“因为”，就是“由于志向而功高，由于勤劳而业广”。虽然这样理解不能算完全错，但是没有理解这句话的真正含义，因此没有准确把握习主席这句话的精髓。

         “惟”在上古时期能否作“由于”讲，甚为可疑。迄今为止，只有一个孤证，用例引自同一本书：“亦惟女故。”（《尚书·盘庚中》）可是“惟”的这一用法不见于上古的其他典籍。我推测，“惟”在上古并没有做原因介词“由于”的用法，只是后人根据上下文做出的一种臆测而已。

         然而，“惟”在上古汉语有一个非常普遍的用法，作“唯一”、“只有”讲，引出必要条件。什么是“必要条件”？那就是缺乏这一条件，就无法实现某结果；然而具备这一条件，并不能保证一定实现某结果。我认为，《尚书》这句话的真正意思为：

         只有立大志才能建大功，只有辛勤努力才能成伟业。

         也只有这样解释，方能把握习主席这篇报告的思想核心，这就是：

    只有立大志，只有努力实干，才能实现中国梦！

也就是说，“立大志”和“实干”是实现中国梦的两个必要条件，两者缺一不可。

         然而，一般的理解只是把它们归结为普通的因果关系，就没有突出“志向”和“实干”的必要条件地位，即缺它们任何一个就不可能实现中国梦。然而，一般的因果关系则没有这种强制联系，一个结果则可以有多种原因造成。比如，一个人发财致富，可以有多种原因，比如由于勤劳能干，由于聪明善断，由于继承祖业，由于运气亨通，如此等等。

          中国的文化传统中，非常看重一个人的志向。圣人区别于一般人，就在他不屈的志向。子曰：“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）司马迁在整部《史记》中用“名垂后世”评价过三个人，其中之一就是荆轲，虽然他刺秦未果，然而“立意较然，不欺其志”。三国时候，沧海横流，英雄辈出，然而曹操青梅煮酒论英雄，认为“当今英雄，只有使君（刘备）与操耳”。论武功，这两个人根本排不上号。为什么在曹操眼里，只有刘备和他自己是“当今英雄”？就在于他们两个都有匡扶汉室之大志！

         不论是对于个人还是对于一个国家，志向和勤劳是成就大功业的先决条件。《尚书》中的这两句话说的就是这个道理。

附一：  

       这是《尚书》中与“功崇惟志，业广惟勤”句型相同，解读相似的句子。由此可以说明我的解释的合理性。

       百工惟時。（《尚書·虞書》）——只有按时工作，各行各业的人士才能有所作为。

        視遠惟明。（《尚書·商書》）——只有眼睛明亮，才能看得远。

        任官惟賢材。（《尚書·商書》）——只有贤德之人才能被任命官职。

        所寶惟賢。（《尚书·周书》）——只有贤德才被珍惜。

附二：     

        《习近平主席“功崇惟志业广惟勤”饱含深意》    作者 付彪：“功崇惟志，业广惟勤”，出自《尚书周官》。意思是说，功勋卓著，只有靠立志高远；学识广博，只能靠勤奋努力。

          这是报刊杂志解读中最接近原意的解释。然而作者把必要条件诠释为“只有靠……”就不妥了，它们之间并不是依赖关系。此外，作者把“业广”理解为“学识广博”，这是硬伤，早期的“业”指“事业”，“业广”就是“事业发达”、“大事业”。