[转载]大珠小珠落玉盘（《广西文学》责任编辑：王迅）

大珠小珠落玉盘

——读凌洁的《辫子》

青年女作家凌洁的短篇小说《辫子》(发表于《广西文学》2009年第4期)，叙述了一个智障男孩短暂的人生遭际。小说中小男孩秧子的命运像一面镜子，在这面镜子里，折射的是我们整个民族的劣根性。在人物上，奶奶的形象具有深厚的文化积淀，她一心想为孙子治病，在很大程度上，不过是为了给家族续“香火”，并为自己养老送终。无疑，奶奶这种植根于传统封建思想的行为，是作者批判锋芒的重要指向。凌洁的批判是刻骨的，也是整体性的，锋芒直指国民的集体无意识中那种难以摆脱和超越的民族劣根性。

余华说得好，好的小说无处不洋溢着象征。辫子在小说中作为一个文化符号，寓意深刻。在很大程度上，辫子固然是秧子对母亲的一种记忆，一种幻想，体现出人类普遍存在的人伦亲情的本能。但更重要的是，辫子也是鞭笞那些无聊“看客”的重要武器（比如秧子挥舞辫子以保卫自身不受伤害等细节）。尽管鲁迅的时代早已远去，“看客”的意义在不同的语境中也发生了部分的置换，但由于人的历史化存在，因袭着传统重负，因此，在人性弱点的揭示和传统国民性的批判方面，它仍然是一个关键词，具有阐释的有效性。小说里的灯塔和从灯塔照射而来的那一束淡蓝色的光，也是我们解读作品时不可忽略的意象。高高的灯塔矗立在大海的上空，挺拔、庄严而神秘，如果将它解读为圣母玛利亚的象征也未尝不可。从小说内在的叙述逻辑看，这与作者的审美意图应该相去不会太远。而那束淡蓝色的光，“唰地横架天际，它强烈的光芒刺破夜空，横扫夜色雾霭”，也正是这一意义的延伸。这些表达博爱等宗教情怀的意象，与秧子的生命状态以及秧子与女人的神秘联系，构成一种宗教意义上的隐喻关系，使小说的叙述充满艺术张力，提升了小说的审美境界。

值得一提的是，这是一篇需要慢慢品味的小说。凌洁的叙事借鉴并吸收了音乐的元素，使叙事语言获得了很强的音乐性。确切地说，这种音乐性是指语言的颗粒性，而这主要体现在语言的干净利落、语义的结实、饱满和叙述的节奏感等方面。从小说中随意挑出一段：

秧子亮着眼睛，用袖子往嘴角边抹了一挂鼻涕，唇咧着，翘了一侧。顷刻，拢了一起的双唇，出来一个声响。那声音含混，模糊，只是，竖了耳朵，隐约可辩出那是一个单音词，近乎牛犊的喊叫，哞，只是又短促些，像是拼音m，或者ma。

小说的叙述，给读者的感觉，像一颗颗圆润光亮的珍珠，断断续续地滑入玉盘之中。跳动的清脆之声落入耳膜，潜入心扉，直抵读者的心灵。这与那些强调情节性的小说很不一样，为了吸引读者顺着作者的预定轨道往前走，使小说的叙述变成一条千回百转的河道，一泻千里，虽然激烈，却无余味。凌洁对小说叙事语言的执拗追求，形成了自己独特的风格。但作者显然并非矫情地故意为之，以使叙事博取诗歌般的意蕴和音乐的旋律，而在很大程度上是来自小说叙述基调本身的需要，停歇断续的叙事节奏与整个故事的凄凉意境互相辉映，使小说的叙述产生一种悲切的审美效应，从而在美学上达到了很高的艺术境界。

（《广西文学》责任编辑：王迅）